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贝奥武夫

贝奥武夫

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画质:高清更新时间:2016-09-13 09:19:00

地区:美国 上映年代:admin

贝奥武夫剧情介绍

07奇幻动作大片《贝奥武夫》DVD中英字幕
贝奥武夫


◎译  名 贝奥武夫
◎片  名 Beowulf
◎年  代 2007
◎国  家 美国
◎类  别 奇幻/冒险/剧情/动作
◎语  言 英语
◎字  幕 中英双字
◎IMDB评分 6.8/10 (23,488 votes)
◎IMDB链接 http://www.****.com/title/tt0442933
◎文件格式 X264 + AC3
◎视频尺寸 848  x 436
◎文件大小 2CD 2 x 49 x 15MB
◎片  长 113 Min
◎导  演 罗伯特·泽米吉斯 Robert Zemeckis
◎主  演 布莱丹·格里森 Brendan Gleeson  .....Wiglaf
      克利斯丁·格拉夫 Crispin Glover  .....Grendel
      安东尼·霍普金斯 Anthony Hopkins  .....King Hrothgar
      Sharisse Baker-Bernard  .....Hild
      Jacquie Barnbrook  .....Altheaborg
      Richard Burns  .....Sentry Guard/Unferth Guard
      克里斯·科波拉 Chris Coppola  .....Olaf
      Shay Duffin
      Greg Ellis  .....Garmund
      Leslie Harter Zemeckis  .....Yrsa
      Nick Jameson  .....Drehgbearn
      Emily Johnson  .....Maiden #12
      安吉丽娜·朱莉 Angelina Jolie  .....Grendel's Mother (voice)
      Dominic Keating  .....Old Cain
      John Littlefield  .....Thane #23
      艾莉森·洛曼 Alison Lohman  .....Ursula
      Chris Mala  .....Thane #5
      约翰·马尔科维奇 John Malkovich  .....Unferth
      Alan Ritchson  .....Animated Image/Beowulf
      Sebastian Roché  .....Wulfgar
      Charlotte Salt  .....Estrith
      Woody Schultz  .....Hengest
      Randy Shelly  .....Boy
      Tyler Steelman  .....Young Cain
      Nadine Stenovitch  .....Ensemble
      Aaron Stephens  .....Beowulf physique
      Tim Trobec  .....Thane #1
      Jared Weber  .....Thane #3
      Tom West  .....Thane #44
      雷·温斯顿 Ray Winstone  .....Beowulf
      罗宾·莱特·潘 Robin Wright Penn  .....Queen Wealhtheow
      Rik Young  .....Eofor
      Kevin Dorman  .....Unferth Guard

◎简  介 

在 那首用古英语组成的叙事长诗中,贝奥武夫将会经历三场影响重大且深远的战役:一是与恶魔格伦德尔;二是面对凶残的报复,贝奥武夫最终杀死了格伦德尔的母 亲;三是50年后,贝奥武夫的终极对手是一条巨龙……至于这部由好莱坞重新诠释的同名传奇史诗影片,则主要对焦在了贝奥武夫战胜格伦德尔之后所发生的一系 列故事。


  只有属于英雄的时代,才有可能塑造一个如此强大的武士--贝奥武夫,虽然他最终消灭了拥有压倒性力量的恶魔格伦德 尔,拯救了国王和他的国家,却也招致了这个野兽的母亲永恒的愤怒和报复,她要使用任何能够想象得到的方式,为自己的儿子实施复仇计划,而随即发生的大规模 战役,将会贯穿几个世纪的时间,却最终也让贝奥武夫的名字变成了不朽的传奇。

幕后制作:
  【有史以来最勇敢的史诗故事】


   影片将故事背景设在了一个不可思议的时代,那里充满了英勇奋战的骑士和邪恶的怪兽,到处是奇幻的历险和勇猛的故事,当然这其中也少不了财富和荣耀的诱 惑……这里似乎只有一个人显得与整个时代都格格不放,那就是贝奥武夫,因为歼灭了一个恐怖的生物,继而拯救了一个古老的丹麦王国,使得他速度成为了万人敬 仰的英雄人物,作为回报,这个身高接近两米、一生都充满了传奇色彩的维京人,满怀着大胆的自信和雄心,成功地继承了王位。


  对 于被拯救的王国来说,贝奥武夫已经成了赞美与勇敢的代名词,在他拯救了正在遭受格伦德尔致命摧残的王国以及统治者胡鲁斯加王之后,那里的臣民不断用赞歌美 化他那不同寻常的功绩与威力--由于长期受到格伦德尔这个残忍无情的怪物的折磨与吞食,整个王国中的居民一直处在惊慌和恐怖之中。


   不但让一个国家彻底摆脱了凶猛野兽的蹂躏,贝奥武夫自己也获得了声誉和财富,巨大的金钱魅力以及无边的诱惑都从四面八方向他扑来,可是精明的他似乎对于 如何处理他新得到的权力更加感兴趣。贝奥武夫最终将自己的命运永远定格在了一个武士、胜者、领袖和丈夫上……最最重要的是,他还是一个男人。


   在英语的语言发展史中,有关贝奥武夫的叙事诗应该是残留下来的最古老的一个记载了,这部由罗伯特·泽米吉斯执导的改编电影中,包含了原著中的许多角色与 主题--有伟大的魔鬼、永恒的英雄,当然也有发生在善与恶之间没完没了的争执,都在逐层地探索有关勇气和荣耀的一切。不过这里有一点是非常明确的,影片中 的那个贝奥武夫,绝不是你上中学时历史老师口中的样子,泽米吉斯承认道:“坦白地说,原著诗歌不具备任何吸引我的元素,我还记得那是上初中的时候,诗歌版 的《贝奥武夫》是老师布置给我的阅读任务,但我根本一点都没看明白,因为里面全部是古英语……对于我来说,那是一次可怕的阅读经历,甚至有点不愿意去回 忆,更想象不到今天自己会将那个有如噩梦的诗歌拍成了这么一个有趣的影片。说实话,当我读到这个由尼尔·盖曼和罗杰·阿夫瑞共同创造的剧本时,立刻就被迷 住了,于是我问他们,‘为什么你们的剧本竟然让我原来以为极其无聊且可怕的故事,变得如此有魅力呢?’他们的回答是,‘好吧,那我们就为你做一下简单的猜 测,因为诗歌的创作时间在7世纪和12世纪之间,但贝奥武夫的故事在此之前,已经通过口头流传了几百年了。而那个时候,惟一会写诗歌的,就只有修道士而 已,所以我们有理由认为,故事中很多有趣的部分,已经被人为地剪辑掉了。’确实,盖曼和阿夫瑞的剧本对整体内容进行了更加深层次的挖掘,将原著诗歌中不完 善且存有疑虑的部分,都进行了重新修补和剪辑。他们通过分析修道士的习性,猜测出了有可能被隐藏起来的部分故事,在保持住了诗歌的基本精华的基础上,让它 以一种全新的面貌出现,这样才能迎合现代观众的喜好。我相信,影片中做出了如此多有革命意义的改变与延伸,甚至有可能会引起学术界的争论也说不定。”


  【捕捉伟大的历史瞬间】


   当罗伯特·泽米吉斯与两位编剧一起,继续钻研这个有关贝奥武夫的故事时,他几乎变成了一个勤奋好学的乖学生,求知的欲望足以让他初中时的老师感到无比的 自豪,泽米吉斯说:“当我身陷剧本无法自拔时,就回头重新看了一遍那个流传甚久的古诗歌,还与专门对此进行研究的学者们进行了谈话,完全将自己的身心沉浸 在这个有如传奇的故事当中,原来,诗歌中的许多主题其实都是由《圣经》演变过来的,比如说,一个勇敢男人的传奇经历,善与恶之间的战斗,获得荣耀需要付出 的代价……当然,你完全可以把贝奥武夫看做是现代英雄最基本的参照物,从柯南到‘超人’再到‘绿巨人’。”


  制片人杰克·瑞普克(Jack Rapke)补充道:“有关贝奥武夫的传奇故事,之所以可以产生如此大的吸引力,是因为它被包藏在了一个永不褪色、伟大的历险神话史诗的世界当中,里面都是怪兽、女巫和某些只存在于人类的意识与想象当中的奇怪生物。”


   回顾往事,尼尔·盖曼和罗杰·阿夫瑞对这样的一个故事题材似乎天生就有着完美的直觉,就像盖曼在他的自传中介绍的那样:作为现代仍然在世的作家的top 10而被列在了《文学传记字典》中,同时还是一个多产的文学大师,包括散文、诗歌、剧本、杂志专栏、喜剧、歌剧和戏剧。与此同时,盖曼还特别地受到了漫画 书迷们的喜爱,因为他是DC漫画《睡魔》(Sandman)的创造人之一,这套漫画系列赢得了9项维尔·埃斯纳漫画奖和3项美国哈维奖,其中的第19集故 事还得到了1991年世界奇幻奖的最佳短篇故事,它是第一个赢得此文学奖项的漫画作品。


  至于罗杰·阿夫瑞,则因为他那黑暗、 边缘、极具创新意义的戏剧和电影闻名遐迩,包括那部获得奥斯卡最佳原创剧本奖的《低俗小说》--与昆汀·塔伦蒂诺共享。另外,他还执导了几部非常有影响力 的邪典电影,即戛纳电影节上名声大噪的《亡命之徒》和改编自布雷特·伊斯顿·埃利斯(Bret Easton Ellis)创作的同名小说的《爱情磁场》。


  最初的时候,尼尔·盖曼和罗杰·阿夫瑞之所以会走到一起,是因为他们决定共同为 《睡魔》创作电影剧本,合作关系就此开始。可惜的是,这个计划没有实现,但并没有影响志趣相投的两个人成为好友。然而,不论是对于盖曼还是阿夫瑞来说,将 《贝奥武夫》从诗歌改编成剧本,都算是一个漫长、古怪、最终却变得异常有意义的经历。盖曼说:“在《睡魔》时期,我和阿夫瑞就很合得来,我非常喜欢他以及 他构思作品的那种方式。我忘记是什么时候了,阿夫瑞曾经向我提及过,他一直想把《贝奥武夫》带上大银幕,但是却苦于找不到合适的方式将所有的线索都连接起 来,因为一切都开始于贝奥武夫的战斗,先是与格伦德尔,然后是格伦德尔的妈妈,还有50年后和龙的那场战斗。要知道,对于一个剧本来说,这可不是普通的 ‘三段式’,我对他提出了许多建议,阿夫瑞稍稍犹豫了一下,突然问我,‘你什么时候有时间?’”


  罗杰·阿夫瑞则回忆道:“基 本上而言,尼尔·盖曼提出了能够统一《贝奥武夫》所有理论的关键操作方法,而我苦苦思索了10年却不得要领。对于我来说,诗歌这种文体形式永远都是杂乱脱 节的,尤其是《贝奥武夫》,其叙述者的可信程度受到了高度怀疑。例如:格伦德尔为什么不攻击胡鲁斯加王,只是折磨他?随后我问出了一个简单的问题,因为某 种原因,以前从没有人对此表现出过质疑--格伦德尔的父亲是谁?它一直困扰着我,而格伦德尔的所有行为在经过了学术上的反复验证之后,终于开始变得有意 义。后来,贝奥武夫击溃了格伦德尔的军队,格伦德尔逃回他的洞穴然后死去……在经历了格伦德尔的母亲疯狂地报复之后,贝奥武夫冒险来到那个洞穴,杀死了格 伦德尔的母亲。然而当贝奥武夫从洞穴中出来的时候,手里却拿着格伦德尔的首级,而不是他母亲的。当我读到这个部分的时候,就真正感到困惑起来,虽然贝奥武 夫坚称自己杀死了那个女人,可是证据呢?在我看来,贝奥武夫显然受到了与胡鲁斯加王曾经历过的一样的诱惑,来自于同一个女巫,贝奥武夫与这个女巫定下了魔 鬼的契约。然后,诗歌进入后半段,贝奥武夫成为国王之后,一条龙袭击了他和他的王国。我实在没办法理解这一切是怎么发生的,我把我的想法告诉了盖曼,结果 他给了我一个非常惊人的假设:那条龙是贝奥武夫的儿子--他的罪孽又重新回来了,折磨着他。突然,《贝奥武夫》的上下两个半段,以前看着总是让人感到混乱 无序,现在却拥有了最为完美的故事感。在经历了几百年之后,这些故事结构的关键元素很可能在口头传述的过程中丢失了,然后基督教的修道士又通过一些宗教方 面的元素对它进行了人为的添补。”


  尼尔·盖曼和罗杰·阿夫瑞并不是第一个注意到原著诗歌在结构上的不严谨的人,大卫·赖特 (David Wright)已经指出了“企鹅经典系列”版本的《贝奥武夫》中的问题:“早期的评论家和讲解员,当然也包括一些后期的,无不在对《贝奥武夫》情节的不连 贯报以冷嘲热讽。”

花絮:
·两位编剧尼尔·盖曼和罗杰·阿夫瑞在1997年5月就开始写剧本了。


·派拉蒙影业雇佣了加州橘子郡的纳氏草莓乐园,根据这部新版的《贝奥武夫》排练了一组节目,专门为第35届万圣节的庆祝活动所准备的,这个活动每一年10月都会在主题公园举行。


·安吉丽娜·朱莉在一次访问中承认,当她第一次看到她的角色的样子时,真的吓了一跳,因为竟然与她本人一模一样,而且还是全裸。同时,朱莉也表示,她不会让布拉德·皮特和自己的小孩看这部影片的。


网友评论:


 小鸢 2008-02-19 02:35:14
    绝对棒的一部电影。推荐男人或将要成为男人者去看。女人和不是男人的男性就免了,除非你有欲望成为男人。

    第一次了解是在《看电影》和《环球银幕》(两本电影类杂志)上看到的它的影评。风评极差。一个说它烂到骨子里,另一个则说 Robert Zemeckis 已江郎才尽才鼓捣这种CG电影。所以我对它的第一映象并不好。

    然而我忘了,《看电影》曾用整整半本杂志(分两次)大谈《无极》的优点(当然在没公映之前),同样的状况也发生在《满城尽戴黄金甲》上。这两部世纪大烂片的出现,证明了2件事:1,枪手的存在;2,杂志为了钱(或说销量)出卖了原则。当然这两点也有其它例子证明,我只是举其中两个。而《环球荧幕》,可能因为以外国影片为主,枪手少,但是文盲(对电影而言,也可以直接理解为看不懂电影的白痴)却多。很多只凭自己或庸俗或病态的喜好瞎说一气,靠耍嘴皮子赚稿费和名声。大部分他们的影评,作用都是埋没一本好的电影(伟大的电影或许不多,但好电影被扼杀很多)。我不是专门来骂杂志的,所以说回电影。

    在偶然被预告片断震撼后,去下载了。第一个是R5版,什么都差;第二个版本好些,但还是有字幕缺失,凑合听懂了。计划继续找好版本。

    这部电影雄性气息强烈的几近爆发,作为主角的贝奥武夫回忆海怪时的战斗画面,与格伦德尔的肉搏,都结合了优美与野性(优美:看那几个体操式的空中翻滚,那个叫标准啊;野性:杀海怪时的刺眼睛,刨肚子,还有最后从眼睛里用刀钻出的画面,有血性的男人想像与怪兽战斗时就是这样了)。而最后与火龙(儿子)的打斗,则能让你体会到英雄就是英雄,即便衰老受伤,仍然是竭尽全力的出手。这场战斗因为年龄与智慧的关系,显得稳重而残酷:他的躲避再没有年轻时的漂亮身姿,而是尽量以最小移动避开攻击;他断手以求胜利,体现了男人的决心与现实的残酷。但是胜利却仍无法到来,最后在英雄气概的回归下掏出龙心的一幕,显得雄壮而苍凉。
格伦德尔的母亲是恶魔一族的最后一员,这代表了她所拥有的力量无比强大。贝奥武夫与她交媾,与其说是被诱惑,不如说是被胁迫。一个又会变形,又会瞬移,还会使用水元素,甚至无法用剑(还是把有来头的好剑)砍到的对手,你让身为凡人的他如何对付。所以贝奥武夫在面对压倒性力量的情况下,同时被美色、无上的权力与最伟大的力量所诱惑,屈服了。可以说,他被诱奸了(可怜的贝奥武夫啊~~~)。实际上当时摆在他面前的就两个选择:和妖怪交配,或者,死。而和妖怪交配的结果,是以后越活越潦倒失意,直到因为自己儿子,一切都被夺走(看看前国王就都明白了)。所以换种说法,就是这样两个选择:立刻死,或者苟活下去。所以贝奥武夫才“在很多年以前就死了”,活下来的只是苟且偷生的懦夫罢了;所以贝奥武夫跟火龙的一战才会在发现断手才可以胜利时,稍做犹豫便割下自己的手,因为他这一战的目的就是弥补过去,做当时因为懦弱而没做的事:选择崇高的死亡。(犹豫是因为割手还是很痛的,他是个男人,但不是疯子) 以这个理论,便能理解他为什么对皇后倾诉时说那时“I was weak”,还有为什么不能对他爱的皇后说出当时的真相(尽管她猜到了),因为毕竟,作为一个男人(特别又是英雄),说出自己被强奸这种事是很难很难很难的......

    不过从格伦德尔的母亲既能生出格伦德尔又能生出火龙来看,格伦德尔他娘确实强悍,不愧为恶魔;贝奥武夫确实是英雄,因为他的儿子是龙(又是英武的年轻人),而前国王Hrothgar的儿子是格伦德尔--一个浑身流脓令人做呕的丑怪物。

    最后在贝奥武夫的葬船上,那只导致这一切的金色女妖上船亲吻他的画面,与《尼伯龙根的指环》(电影版)中布仑希尔德(冰雪之国的女王)亲吻齐格菲的一幕何其相似;不同的是,后面的一对是真心相爱却惨遭不幸的情侣,最后布仑希尔德在齐格菲身边殉情,而金色女妖对贝奥武夫的感情,就算有爱也夹带着恨(作为非人类的她的情感或许与人类的感情不同),而且船沉了便去诱惑下一个国王。如果后者那一幕让人感受到爱情悲剧的力量的话,那么前者让人感受到的则是英雄坠落的悲剧的力量(个人倾向于那一吻表示的是对贝奥武夫的讽刺与嘲笑,甚至可能是诅咒,使其魂魄受折磨的诅咒,所以Wiglaf看到这一幕才那么悲伤,悲哀的贝奥武夫啊~~~)。

    全片讲的主题并不是单纯的勇者斗恶龙,而是英雄的沦丧,英雄时代的灭亡。无论是屠龙者胡鲁斯加,还是贝奥武夫,都可以说是英雄(贝奥武夫更胜一筹),也都屈服于恶魔的力量。而这恶魔所代表的,却正是人类精神的潮流。潮流源于人口基数的强大使其对一个或两个的英雄来说,是不可抗拒,不可战胜的。无论作为个人 英雄的力量有多强,始终无法敌过一群(接近无数)卑鄙者,最终或是被直接消灭,或是被同化,作为英雄的人格如灰烬般消失在海水中(见胡鲁斯加的死状)。这也是为什么在电影的开头,作为英雄的贝奥武夫却无法吵架赢过小人Unferth(尽管后来为了弱化这个矛盾,Unferth被变成了一个好人)。英雄永远是谈吐高尚举止善良(但未必高雅),所以他们永远只能杀掉异类的猛兽,却无法打败同族的小人。这就是“言语上的矮子,行动上的巨人”,也就是现代所谓的“傻把势”。卑鄙战胜崇高,当这一事实转变成潮流的时候,自然也就是英雄时代结束的时候。这是人类的进步吗?现在没有答案,但是若人类因为自身而灭亡,那答案就是否定的。

    作为一部商业电影,当然不会大肆与你直白的谈论世界观的变迁,甚至可能为了通过审查而故意回避,但是也意味他会将想法融在故事中,让看电影的不论文化高低都能明白。因此他不会用饶舌的篇幅来做无聊的辩论,而是将意义通过情节,通过某一时刻人物的对白表现出来。所以有时人物才会说出按常理不会说的话,因为这时他代表的不是电影中的人物,而是电影制作者们。但那些自诩为有文化的东西却往往会像无脑人一样什么也不想,然后再说电影弱智。

    Robert Zemeckis 没让我失望(拍出《回到未来》与《阿甘正传》的男人),该作果然是好作品。虽然有些地方明显安排的拖沓了,本可以让更有气势的画面代替,但是考虑到3D动画电影所耗的极大的资金,这是可以理解的。毕竟虽然重头打斗戏只有3场(海怪,格伦德尔,龙),龙那场还被很多用来拖延时间的镜头所隔开,但是他已经做到了他所需要营造的英雄的雄壮血性,并且还找来那么多的大牌配音(安东尼·霍普金斯 ,安吉丽娜·朱莉 ,约翰·马尔科维奇,这些就够豪华的了,再加上尼尔·盖曼做编剧),作为一场视听享受,已经完成任务了。(但是很多镜头还是很有深意的,像是最后的那个画面变得金黄的特写)





比多 2008-03-16 12:35:57
很早就喜欢北欧传说。因为那里出产最地道的大力士、最烈的酒、独眼海盗、风骚的娘们儿,英雄与火龙。
将这些因素综合,再加上一点点儿高纯度的宿命论,就是好莱坞版的《贝奥武夫》。

年轻的贝奥武夫喊着:“我是力量!欲望和权力!我是贝奥武夫!”这句简短的台词喊出的几乎是一个男人所有的梦想。年轻的英雄贝奥武夫,爱逞能,爱吹牛,爱女人。他的世界没有不牛逼,只有最牛逼。即使是哥伦德尔这般无敌的恶魔都被他赤手空拳地打败,还有什么是不可战胜的?!

年轻的男人永远不会输在力量上,而往往输于欲望和权力。格伦德尔是力量可以打败的恶魔,而格伦德尔的母亲则同时代表了欲望与权力。——哪个英雄能不低头?贝奥武夫将自己卖给了魔鬼,与魔鬼苟合。换来了不尽的胜利和永恒的王位。老国王面对贝奥武夫的谎言苦笑不止。将一个紧箍咒似的王冠抛给他,自己执剑跳海。

很多年以后贝奥武夫才明白自己根本没能骗过老国王,原来那套谎言不止自己说过,面对毫无快感的胜利,贝奥武夫的血性被激起。看着濒死的敌人,他痛苦的摇摇头,吩咐部下:“给他一枚金币,放他回去,他有故事要说。”(我很喜欢这台词,给他一枚金币,放他回去,仅仅因为他是一个有故事的人。)

女王和后来的小情人是真实的女人,代表会衰老的肉体和情感。而格伦德尔的母亲则是虚幻的女人,代表恒久的美丽与欲望。这两种女人争夺英雄,让英雄做出选择。答案是:年轻的贝奥武夫选择虚幻的女人,年老的贝奥武夫选择真实的女人。(好像男人都是如此)

儿子是父亲的灵魂具象,格伦德尔是沉迷酒色的老国王的儿子,生得丑陋无比;而熠熠生辉的金火龙则是贝奥武夫的儿子。
英雄命里注定要杀死火龙,哪怕火龙是英雄的儿子,哪怕英雄已经苍老不堪,英雄也必须完成英雄的使命。
但代表欲望与权力的恶魔不灭。永远诱惑着男人。

这个故事看着很过瘾。让我想到陈凯歌的《无极》。亲爱的凯歌老师其实也是在通过一个魔幻故事阐述一些形而上的东西,比如命运、选择、欲望、权力。可是为什么我们看了会觉得想吐呢?





reiger 2008-03-30 19:58:52
   只看特技,不理会剧情的人可以无视我的评论。
   自命观片鉴赏能力不凡,喜欢随时挑电影毛病的人也可以无视我的评论。
   就简单地讲我对《贝奥武夫》故事寓意的理解,因为那不是什么高深理论,只是我对此片的一点个人的思考。以下有几个关键点。
   1.老国王的自杀源于愧疚和无奈,其实格伦德尔是他的儿子,贝奥武夫带回的头颅,最后变成老国王的模样,就明显地暗示了这个问题,而且,老国王质问贝奥武夫关于黄金酒杯的事情,黄金酒杯也就是个永恒的诅咒,当年女恶魔就是用黄金酒杯诱惑了他,多年以后,贝奥武夫只是在重蹈自己过过去的覆辙;格轮德尔为何看见国王不杀他,那是因为他不会弑父,而他多年的愧疚,就在于自己当年抵不住诱惑,欺骗了大家,换来了虚假的荣耀,但是贝奥武夫竟然没有摆脱恶魔的诅咒,不能弥补他内心的愧疚,所以老国王忧愤地自杀。
   2.贝奥武夫日渐苍老,只能沉醉在自己昔日的英勇历史之中(片中属下们模仿他当年杀格轮德尔的情景的舞蹈表演),他开始四出征战,挑起杀戮,也不是个安分的丈夫,还跟小侍女私通。但当失落的黄金酒杯寻回时,相国踢破了他当年的谎言,贝奥武夫选择了勇敢地面对自己曾经犯下的过错,拿起了宝剑,杀掉了自己与女恶魔所生的儿子(黄金魔龙)。
   3.最后黄金酒杯的诅咒依旧继续,女恶魔继续引诱下一任国王。

   以上3个剧情关键点,我认为此片其实包含着两个朴素而充满哲理的主题:
   1.这是一个关于人格自省的过程,女恶魔的诱惑其实代表了邪恶,贝奥武夫屈服于邪恶,背弃了英雄的信誓,用谎言与欺骗换来了王位,权力,女人。。。。。最后回归自我,拯救了自己的心灵,完成了自我救赎的道路。这个主题其实是西方哲理故事十分主流的思维方式。
   2.另外,恶魔和国王所生的恶魔之子其实都没有主动杀父的意思,都是老爸要杀儿子。这里我认为:英雄的儿子是恶魔,象征了邪恶源于人类自身,所以弑子的情节,其实是隐喻战胜自我,解放灵魂,之前的贝奥武夫骄傲自负,意气风发,所以谎言过后,是几十年的愧疚,这里“魔出于己”的暗示,其实是显而易见的,贝奥武夫当年没有战胜欲望和诱惑,多年以后,最终通过人性的回归重新寻回自我。
   3.最后,恶魔继续诱惑下一个有权力的人,回归到一个值得反思的问题,诱惑无处不在,利欲熏心还在继续。。。。。。

   讲到这里,这个改编至史诗的故事,我认为剧情绝对可以给高分!其实,史诗的故事向来都寓意深刻,既然导演很精准地演绎了故事的主题,那么我们看片的人,又何须要用固定的思维模式来把电影强行分类呢?为何总有些人,高叫什么口号,商业片,特技电影,就非得是“胸大无脑”的艺术瘪种?其实没有这个道理,那只是庸人自扰。影片反映的思想价值,映射我们的现实生活何其深刻,放到任何一个时代,这样的故事都具备永恒的魅力,激发我们不停地作出思考。你可以说并不新鲜,或者说比不上任何一部艺术电影,但作为一部商业片,能做到剧情和视觉效果并重,实在是太难得了。
    所以此片用商业的手法说一个深刻的故事,而且说得很动听!
   




sabretooth 2009-08-02 12:18:10
念English Literature的时候老师给了中世纪部分的book list,其中就有这一部长篇诗歌Beowulf. 当时我毫不犹豫地选择了厚度几乎只有其一半的Sir Gawain and the Green Knight. 但我还是看了Beowulf的简介,觉得诗中三个斩怪和四个葬礼的故事纯属机械,毫无生趣,缺少波折。这部影片的编剧们很好地解决了以上问题, 交代了原诗的一些时代背景的同时,也赋予了这个故事更加深刻的政治色彩以及人文关怀。
这是一个公元一千年左右发生在西北欧的英雄故事。原著作者不详,已知的是在英吉利由基督徒以古英文写成。那是亚瑟王的时代,罗马教廷的势力正在英格兰蔓延开来。这一个时代的故事里面总是既有异教里的妖魔鬼怪,又不乏十字架和罗马武士。
原著中Beowulf的确是杀掉了Grendel's mother, 而后来的那条恶龙也跟前两个怪物毫不相干。他成为了英雄,在自己的土地上被自己的子民拥立为国王,而不是继承了他去援助的King Hroðgar的皇冠。他跟皇后Wealhþēow之间也没有眉来眼去的戏文,婚姻更是无从提及。这样想来,我果真是对本片编剧天马行空的想像力和创造力佩服得五体投地。
如果说原诗中的主人公Beowulf是个100分的大英雄;那么本片中开始时的Beowulf则是99。他在游泳比赛时杀死了独眼大海妖,放过了艳丽的美人鱼妖,但对别人吹嘘他将其斩杀。当他从Grendel的老巢中返回,他再次声称他手刃了女妖,而事实正好相反...... 考不及格的人想作弊从而及格;及格的人想作弊从而优良;而已经99分的人也还是想作弊从而得个满分。
Sir Gawain也好,Beowulf也好,他们都是骑士中的表率。这不代表他们不犯错,而是都具有敢于承认错误和面对挑战的英雄。Sir Gawain 为了捍卫亚瑟王的尊严,履行和Green Knight的约定,去森林接受砍头的命运。Beowulf 年老时为了全王国子民的福祉,以及赢回王后的爱情,不得不去直面他自己一手缔造的龙怪。Virtuous是这一时期文学作品中诸般英雄高尚品德中的关键词。





乌鸦乌鸦 2012-01-15 08:54:01
《贝奥武夫》原始故事的重要性主要有三点:
1. 第一部古英语史诗。
2. 记述了古代盎格鲁-撒克逊人南下,和较南边的丹麦人友好相处的故事(明线)。
3. 记述了基督教缓慢影响北方民族,和原始北欧价值观的冲突(暗线)。

这个故事和所有口头流传的神话一样,带有平铺直述、奥特曼打怪兽的特点。这一特点在电影的前半部分体现地淋漓尽致。
贝奥武夫出场是一个莽汉,人挡杀人,佛挡杀佛,吃肉喝酒泡妹子。他和他周围的所有人都共享一个价值观:忠君爱部落。
电影里,所有我们以为有私心的人,最终都没有私心。所有人都忠诚于国王,国王也是好人,拿私房钱(和自己老婆)奖赏英雄,还忠实遵守禅让制。
无论原著还是电影里都没有坏人,所有人打打杀杀的原因都只是“冤冤相报”——你杀了我的兄弟/儿子,我要你死!仅此而已,为兄弟报仇白白送命的路人甲不计其数。
这都体现了北欧民族在开化前的生活状态。

怪物一格伦戴尔完全忠实于史诗。
这个妖怪很难让人恨起来。部落人半夜搞party还开重低音,完全不顾社会影响。虽然怪物也是个小题大做的drama queen,念在他神经敏感、多愁善感的份上,还是令人同情。
贝奥武夫利用妖怪的弱点,一味攻击眼睛耳朵,也不是很英雄的行为。
怪物的品种是巨人,英雄战巨人是北欧神话的传统项目。

怪物二是格伦戴尔的母亲。
资料里没有详细描写这个怪物,只是说贝奥武夫跳进湖里,找到母怪物,杀死她,抢到格伦戴尔的头。母怪物的血融化了贝奥武夫的剑(这里感谢电影,详细演示她是如何“融化”的)。众人等在岸上,以为贝奥武夫死了。这时英雄突然从水里跳出来,告诉大家:我胜利了。
这个母怪物的品种历来没有解释,虽然学者从词源学上分析史诗,或者比对同期类似的神话。但是这种分析和考据红楼梦一样,都自成一家,谁也不服谁。
电影把母怪物演义为安吉丽娜朱莉,还编排出女妖和国王(们)不得不说的故事,实在是很有才华。这不是阴阳怪气的暗讽,到底如何有才华,后面会说。
虽然她浮出来的时候我笑场,这动画仿真度也太高了,就怕别人不知道意淫的是安吉丽娜朱莉。
无论这个女怪应该是什么,她的范围出不了女战神、北海女妖、美杜莎、美人鱼这一类东西,也是民间神话常见的角色。

第三个怪物是龙,明显和前面两个怪物不太一样。
在原著中,前两个怪物杀人的原因是抗议噪音和冤冤相报,火龙毁灭村庄的原因是“单纯的邪恶”,这和后来所有的火龙传说都差不多。
火龙是带有浓烈基督教色彩的怪物,《贝奥武夫》之前,火龙只见于《圣经》,是撒旦的使者。所以火龙形象经常是不会思考、没有自我意识、毫无理由地做尽坏事。撒旦做坏事不需要理由。
《贝奥武夫》是第一个“骑士战恶龙”传说。在《贝》之前,北欧神话中的龙是一种水怪,不会无缘无故和人类接触。《贝》以后的火龙是一种陆地动物,吐火、吃人、把财宝和公主藏在山洞里,要求活人祭品,为害一方。
后来这些情节成为欧洲骑士传说重要的元素。骑士屠龙故事的要点,是一个正义力量代表上帝,和邪恶做斗争,最后赢得财宝和公主的心。这个追求的出发点比较高尚,不同于民间神话中直率的“抢钱抢粮抢女人”。

所以《贝奥武夫》的前半部分是北欧神话,后半部分是受到基督教影响的传奇故事。这两个部分不是结合地很紧密。
记录这个故事的中世纪修道士发现了这个问题,在故事中补了一枪,说格伦戴尔和他母亲是该隐的后代。不但没有其他情节辅助,而且“该隐的后代是巨人”这个说法在天主教世界仅此一例,让人觉得很无厘头。

电影编剧在这一方面的想象力就高明得多,简直闪瞎了。他从一开始就铺陈贝奥武夫的弱点,好色。无论是在海底、在比赛中、当着人家老公、杀了人家儿子,他都管不住自己的小头。所有贝奥武夫好色的部分都是电影加的。
这样的贝奥武夫只是别人眼中的英雄(北欧神话意义上的英雄,和神平起平坐),实际上他是一个全身都是弱点的凡人。
年轻的贝奥武夫认识不到这一点,见怪就杀,见妹就上,然后编个谎话蒙骗世人。
女妖代表诱惑,前后两个国王都输给了诱惑,他们的个性弱点造成了不可挽回的结局(生出妖怪儿子,跑来残害村民)。当以前编的谎话再也瞒不住的时候,年老的国王(们)认识到自己的罪,感受到耻辱,用自杀来成就自己的命运悲剧。
基督教传入北欧,带给社会的是耻感,进而强化社会道德。在《贝奥武夫》史诗中表现出的社会变迁,在电影中变成了贝奥武夫的个人问题。就故事结构来说,这个设计很成功。
女王在电影里代表的是自制力量。她在老年一心修道,身边总是跟着个教士。当发现老公卖身给妖怪的时候,她总是拒绝老公。无论这是不是反应过激,我想这里是要表达,一个道德观强的人对罪的态度。从基督教观点来说,她是个完美的形象。

最后,诱惑又出现在新国王面前。诱惑总是存在的。
无论新国王会不会投降,都已经无所谓了。重要的是,英雄时代已经过去。上帝之下,没有英雄,只有羔羊。

(我不是教徒,只是对神话有兴趣。)

 

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